Скандальное исследование раскрыло правду о сексуальной жизни в США. Почему оно шокировало страну?

Миллионы людей практиковали секс до брака и измены своим партнерам. Эти выводы подробно описаны в книге "История жены", написанной историком и сотрудницей института гендерных исследований Мишель Клейман в Стэнфорде Мэрилин Ялом. В своем исследовании она рассматривает трансформацию института брака от древности до современности, уделяя особое внимание работе Кинси.

Мишель Клейман в своей книге также обращает внимание на то, каким образом взгляды на секс и брак изменились с течением времени и какие факторы повлияли на эти изменения. Она анализирует не только исследование Кинси, но и другие источники, чтобы понять, как формировался общественный взгляд на сексуальные отношения.

В результате исследования Мишель Клейман пришла к выводу, что понятие брака и сексуальности всегда было подвержено изменениям и эволюции, и что современные представления о них сильно отличаются от того, что было в прошлом.

Издательство «Лента.ру» дало разрешение на публикацию следующего отрывка:

Сексуальное поведение американцев с конца XX века привлекало внимание исследователей. Важным вехой стали книги Альфреда Кинси, посвященные мужской и женской сексуальности, которые стали бестселлерами в 1948 и 1953 годах. Его исследования вызывали дискуссии и бросали вызов традиционным моральным установкам. Кинси выявил, что практически все взрослые мужчины, за некоторыми исключениями, занимались мастурбацией, что 90% из них имели сексуальный опыт до брака или изменяли партнерам, а также что треть испытывала гомосексуальные влечения.

Эти открытия Кинси стали отправной точкой для дальнейших исследований в области сексологии. Важно отметить, что его работы оказали значительное влияние на понимание сексуальности и расширили горизонты в обсуждении темы. Несмотря на критику и споры, исследования Кинси продолжают оставаться актуальными и важными для понимания сексуального поведения современного общества.

В исследовании Кинси было обнаружено, что женщины XIX века не соответствовали стереотипным викторианским идеалам. Три пятых из 5940 опрошенных белых женщин признались в мастурбации, половина имела опыт интимных отношений до брака, а четверть изменяла своим супругам. Кроме того, от 3 до 12 % одиноких женщин оказались лесбиянками, а от 20 до 25 % замужних женщин совершили незаконный аборт.

Интересно, что респондентки исследования Кинси принадлежали к четырем разным поколениям, начиная от самых старших, родившихся до 1899 года, и заканчивая самыми молодыми, родившимися до 1929 года. Несмотря на то, что все эти женщины занимались сексом с мужьями примерно с одинаковой частотой, у тех, кто родился в начале XX века и вышел замуж в 1920-е годы, количество оргазмов значительно увеличилось.

Современное понимание супружеского секса связано с распространением идеи о том, что он должен приносить удовольствие. Это отражает изменения в общественном мнении и ценностях, касающихся интимных отношений. Кинси, хотя занимался статистикой, подчеркивал, что цифры сами по себе не дают полной картины. Он указывал на то, что процент женщин, имевших сексуальный опыт до брака, не отражает их моральные убеждения. Например, многие из них вступали в брак с теми, с кем уже имели интимные отношения. Важно учитывать контекст и обстоятельства, окружающие сексуальную активность.

Американцы, которые ранее относились к сексу до брака консервативно, стали более толерантными, особенно если партнеры были помолвлены. Это свидетельствует о постепенном изменении взглядов на интимные отношения и их роль в жизни супружеской пары. Важно учитывать исторический контекст и социокультурные факторы, влияющие на восприятие сексуальности в обществе.

В сексуальных отношениях каждая пара определяет свои границы допустимого интима по-своему. Поцелуи, мануальная и оральная стимуляция — это лишь часть сп

Исследование Кинси о сексуальных прелюдиях и предпочтениях в сексе в разных поколениях женщин было широко распространено среди образованных слоев общества. Молодые женщины, по его данным, чаще занимались сексом обнаженными, в то время как старшее поколение женщин, родившихся до 1900 года, предпочитало оставаться одетыми.

Кинси считал, что его исследование будет особенно полезным для супругов, сталкивающихся с проблемами в браке и нуждающихся в дополнительной информации. Он отмечал, что около трех четвертей всех разводов происходило из-за сексуальных факторов, и призывал к улучшению сексуальных отношений, ссылаясь на мнение пасторов, учителей, врачей и медиков.

Важно понимать, что сексуальные предпочтения и практики могут различаться в зависимости от возраста и социокультурного контекста. Кроме того, исследования в области сексуальности могут иметь практическое применение для улучшения качества брака и семейных отношений.

Хотя работа Кинси вызвала восторженные отклики современников как самое полное исследование человеческого сексуального поведения в истории, возникли опасения по поводу ее воздействия на общество. Миллисент Макинтош, президент Барнард-колледжа, выразила опасения относительно того, что книга может «повредить современной нравственности».

Беспокойство Макинтош заключалось в том, что молодые люди, прочитав книгу, могут начать стремиться к соответствию статистике, описанной в ней. Ее опасения были связаны с возможностью, что они станут подражать нормам, представленным в исследовании. Кроме того, некоторые обвиняли Кинси в аморальности и неправильной интерпретации собранной им информации.

Однако стоит отметить, что работа Кинси имела огромное значение для понимания сексуальности и развития сексологии как науки. Его исследования помогли расширить границы знаний о человеческой сексуальности и привлекли внимание к важности изучения этой темы. В конечном итоге, книга Кинси стала важным шагом к более открытому и объективному обсуждению сексуальности в обществе.

Согласно высказыванию Эмили Мадд, консультанта по брачно-семейным отношениям из Медицинской школы Университета Пенсильвании в 1954 году, важным выводом из исследования Кинси является то, что сексуальное влечение женщин долгое время недооценивалось. В то время, когда было опубликовано исследование Кинси в 1953 году, новое поколение женщин, родившихся в 1930-е годы, вступало в зрелый возраст. Для многих из них важным было замужество и материнство, определяющие их идентичность. Тэлкотт Парсонс, выдающийся социолог, отмечал, что супружество и деторождение играли ключевую роль в жизни женщин того времени.

Женщины всегда стремились к тому, чтобы найти успешного мужчину и родить детей, которые достигли бы выдающихся результатов. Их уверенность в себе напрямую зависела от профессионального успеха их супругов, а также от достижений их потомства.

Когда они становились женами и матерями, женщины полагались на мужчин-гинекологов и акушеров. Врачи проводили стандартные процедуры, такие как установление диафрагмы для предотвращения беременности и анализ мочи для выявления возможной беременности. Эти визиты в кабинет врача были обязательными для поддержания здоровья и планирования семьи.

Согласно опросам, женщины всегда стремились к тому, чтобы выйти замуж за успешных мужчин и родить детей, которые смогли бы добиться многого. Их самооценка напрямую зависела от карьерных успехов мужей и достижений их детей.

Беременная женщина, узнав о своем положении, обращалась к врачу с надеждой на поддержку и помощь на протяжении всего периода беременности и во время родов. В США, американские врачи, обученные по последним достижениям в области акушерства, не проявляли большого интереса к новым концепциям "естественных родов", которые становились популярными в Европе, особенно в Великобритании. Лондонский акушер Грантли Дик-Рид был посредником в распространении этих идей. Вместо того чтобы поощрять женщину к активному участию в процессе родов, американские врачи советовали ей полностью довериться профессионалам.

Существует разница в подходах к родам между американскими врачами и их коллегами из Великобритании. В то время как в США акцент делался на медикаментозной поддержке и контроле со стороны врачей, в Великобритании ставился упор на естественные методы и активное участие женщины в процессе родов. Это приводило к различиям в подходе к родам и восприятию самого процесса как такового.

Сегодня женщины имеют больше возможностей выбора в подходе к родам и могут найти врача, который поддержит их предпочтения и пожелания в этом важном для них периоде. Важно помнить, что каждая беременность индивидуальна, и решение о том, как принимать участие в процессе родов, должно быть принято с учетом личных предпочтений и потребностей будущей матери.

С момента окончания Второй мировой войны в США начался новый этап в заботе о здоровье матерей и детей. Многие женщины, подходившие к родам, не имели навыков правильного дыхания, не были знакомы с процедурами анестезии, эпизиотомии и кесарева сечения. Однако, несмотря на отсутствие специализированных классов и групп подготовки, смертность рожениц и детей в период с 1940 по 1949 год значительно снизилась в стране.

В то время в Америке не существовало широко распространенных курсов для беременных женщин, но появление книги Бенджамина Спока «Книга здравых мыслей об уходе за ребенком» в 1946 году стало своеобразным руководством для молодых матерей. В 1954 году книга была переиздана под названием «Ребенок и уход за ним», что способствовало распространению знаний о детском уходе.

С 1950-х годов женщины, рожавшие в больницах, стали иметь больше возможностей для безопасных родов и рождения здоровых детей. Статистика показывала значительное снижение смертности как среди матерей, так и среди новорожденных. Америка могла гордиться рекордными показателями здоровья матерей и детей в послевоенный период.

В период, о котором говорится, СМИ активно продвигали образ идеальной женщины, стремящейся завоевать и удержать мужчину. В кинематографе больше не было места героиням-карьеристкам, вроде Кэтрин Хепберн и Розалинд Расселл, которых мы видели на экранах в 1930–1940-х годах. Вместо них появились милые студентки и энергичные домохозяйки, воплощенные в лицах Дорис Дэй и Дебби Рейнольдс. Новая женщина-идеал была жизнерадостной, искренней и скромно-сексуальной. Даже иконы стиля и сексуальности, такие как Элизабет Тейлор и Мэрилин Монро, в конце фильма, как правило, шли к алтарю. Стоит отметить, что за свою короткую жизнь Монро успела трижды выйти замуж, в то время как у Тейлор было целых семеро мужей, и за одного из них, Ричарда Бартона, она выходила замуж дважды.

В 1950-е годы телевизионные ситкомы о семейной жизни, такие как «Отец знает лучше», «Я люблю Люси» и «Приключения Оззи и Харриет», пользовались огромной популярностью. В этих шоу миловидные жены-домохозяйки умело противостояли своим мужьям-добытчикам, часто выходя победителями из ситуаций, искусно метая шпильки. Однако, героине Люси из сериала не удавалось убедить своего вымышленного мужа позволить ей работать в шоу-бизнесе, в то время как в реальной жизни сама актриса была успешной звездой. Например, она продолжала работать на телеканале CBS во время беременности, несмотря на то, что в то время на телевидении было запрещено даже упоминать о беременности.

Эти телевизионные ситкомы отражали социокультурные стереотипы и нормы той эпохи, где женщины часто были изображены в роли домохозяек, а мужчины — как главные добытчики семьи. Несмотря на это, Люси из сериала «Я люблю Люси» продолжала стремиться к самореализации и профессиональному росту, что отражало изменяющиеся реалии женской эмансипации в то время. Важно отметить, что даже в условиях жестких норм и запретов на телевидении, актриса смогла демонстрировать свою силу и независимость, оставаясь успешной как на экране, так и за его пределами.

В современном мире телевизионные матери, изображенные в безупречно чистых домах, стали эталоном идеальной семейной жизни. Однако, такая искусственная картина заставляет зрителей сомневаться в своих собственных усилиях и достижениях. Даже в детстве писательница Ассата Шакур сталкивалась с вопросами о реальности таких образов.

Известно, что телешоу, Голливуд и реклама создают иллюзию идеальной домохозяйки, всегда красиво наряженной и аккуратно причесанной. Под влиянием новинок в домашней технике и продуктов питания, задачи по уборке и готовке кажутся легкими и простыми. Но на самом деле, реальная жизнь далека от этого идеала.

В 1920–1960-е годы женщины сталкивались с огромным давлением со стороны общества и рекламы, которые устанавливали высокие стандарты домашнего уюта и привлекательности. Несмотря на все новые удобства и технологии, женщины по-прежнему тратили значительное количество времени на работу по дому. Домохозяйки в среднем уделяли этому 51–52 часа в неделю, в то время как работающие женщины тратили на домашние дела 34 часа в неделю.

Это приводило к тому, что многие женщины чувствовали себя неудовлетворенными и вынужденными удовлетворять высокие ожидания окружающих. Одна из женщин даже писала в журнале Redbook в 1960 году о том, как ей приходится стараться быть идеальной женой, сочетая в себе черты Фанни Фармер и Мэрилин Монро, чтобы угодить мужу.

Телевидение, женские журналы и другие источники информации продолжали поддерживать идеалы красоты и уюта, что создавало дополнительное давление на женщин. В результате, многие из них ощущали необходимость постоянно улучшать свои навыки и внешний вид, чтобы соответствовать стандартам, установленным обществом.

Подруга рассказала мне о своем требовательном муже, и призналась, что ей нелегко угодить ему. Она рассказала, что в наше время домовитость снова стала актуальной и считается главной чертой идеальной жены. Если женщина стремится к чему-то большему, ее часто винят и считают проблемой в отношениях. Но ведь каждый человек имеет право на свои желания и амбиции, даже если они не соответствуют общепринятым стандартам.

Источник и фото - lenta.ru